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、惊怕之事,一无所闻。是则十月战争,比邻灼热,如同顷刻,殊不觉知。列肆并焚,其家独在,非大圣神通之力,孰能及于此乎!莹亦自此栖心玄门,探真慕道,将有长往之志。寻离乡邑,莫知所之,只领此童而去。
◎姚鹄修老君殿验
台州刺史姚鹄,因游天台山天台观,命于讲堂后凿崖伐木,创老君殿焉。将平基址,于巨石下得石函,方可三尺。发之,中有小石函,得丹砂三两,玉简一枚。长九寸、阔二寸、厚五六分,上有文曰:海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。具以上闻,敕曰:上天降祉,厚地呈祥,爰有白简之灵书,出于玄元之宝殿,告国祚廷洪之兆,示坤珍启迪之符。惟此休征,实为上瑞,宣付史馆,颁示万方。乃咸通十三年壬辰之岁也。
鹄塑老君像,而山中土石相浑,求访极难。梦青童告之曰:殿东丈余,所有土如垩,可以用之。求而果得,塑太上之容,侍卫凡八九身,土无余矣。既成,天仪粲然,睟容伊穆。月玄日角,若载诞于涡川;双柱三门,疑表灵于相野。洎洁斋以赞之,则景气融空,奇光炜烁,似间笙磬丝竹之音,咸以为休瑞。昔桐柏初构天尊之堂,有云五色,浮霭其上,三井有异,云气入堂,复出者三书于国史,以纪符应。清河崔尚碑文详焉。此圣祖殿亦自有记。
◎杨闹兒奉事老君验
成都杨闹兒,父母崇道,常奉事老君,精勤不怠。闹兒在军伍中,于金堂把截,为敌人擒虏,往南山寨中,不被伤杀。昼夜常念老君,愿再见父母。忽梦老君赐云一朵,令童子引之,送于平地。童子曰:可以归矣。及觉,已出山寨,因得还家。到家之日,父母为其作百日斋矣。
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